نرم افزار صرف افعال فارسی

شما با استفاده از این نرم افزار می توانید فعل ها خود را صرف کنید؛ فقط کافی است که فعل خود را بنویسید سپس این نرم افزار فعل شما را به تمام صیغه های فعل فارسی صرف می کند.

نرم افزار تصریف الافعال

از ویژگی های این نرم افزار حجم بسیار پایین آن می باشد و می توان به راحتی نصب و استفاده کرد و همچنین در موقع استفاده با نوشتن صیغه اول فعل می توان سایر صیغه های آن را به صورت مجزا(ماضی ،مضارع ،امر ) مشاهده کرد. اما از نقاط ضعف ان می توان به چینش غیر معمول صیغه ها اشاره کرد که ممکن است مقداری در ابتدای کار نامأنوس باشد. اما در کل برنامه ای بسیار مفید در به دست آوردن صیغه های مختلف افعال می باشد.
دانلود تصریف الافعال ( 302 kb )

لطفاً در قسمت نظرات خرابی لینک ها را گزارش دهید!

أخبرنا عن رابط لا یعمل رجاءً

منبع: سایت عربی آسان

نرم افزار صرف افعال فرانسه

نرم افزار صرف افعال فرانسه را از اینجا یا اینجا دریافت کنید.

لطفاً در قسمت نظرات خرابی لینک ها را گزارش دهید!

أخبرنا عن رابط لا یعمل رجاءً

آموزش قواعد صرف و نحو عربی به صورت شعر فارسی

آموزش خلاصه ای از قواعد مهم صرف و نحو عربی با شعر ( سروده آقای علی جعفری دبیر عربی از استان سیستان و بلوچستان)

قطرب: نرم افزار صرف افعال عربی

نرم افزار قطرب برای یادگیری صرف افعال عربی بسیار مفید است. این برنامه با نوشتن صیغه اول ماضی هر فعل اطلاعات زیر را به شما ارائه می کند:

پژوهش صرفی 12: ثمره اختلاف در تشخیص حروف اصلی و زائد

واژه «هُدنا» در آیه شریفه "وَ اکْتُبْ لَنا فی‏ هذِهِ الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنا إِلَیْک# (اعراف، 156) که اگر از ریشه «هَدَی یَهدِی» باشد؛ یعنی «هدایت شدیم» و اگر از ریشه «هَادَ یَهُودُ» باشد، به معنای «بازگشتیم، توبه کردیم، سکون و آرامش یافتیم.» خواهد بود. بر این اساس، این آیه به دو گونه ترجمه و تفسیر شده است؛ بعضی مفسّران و مترجمان آن را به معنای هدایت گرفته[1] و گفته‎اند که این، سخنی است که موسی, از زبان قوم خود می‎گوید؛ زیرا آن بزرگوار گناه‎کار نبود تا بخواهد توبه کند[2] و در مقابل برخی به معنای بازگشت و توبه دانسته‎اند.[3]

پژوهش صرفی 11: راههای تشخیص حروف اصلی از زائد

راههای تشخیص حروف اصلی از زائد به تفصیل عبارتند از: وزن، اشتقاق، غلبه زیادت، عدم نظیر و تصریح اهل لغت.

شرح و توضیح این راهها را از اینجا دریافت کنید.

لطفاً در قسمت نظرات خرابی لینک را گزارش دهید!

أخبرنا عن رابط لا یعمل رجاءً!

پژوهش صرفی 10: کتب و مقالات پیرامون اشتقاق

کتب

1. الاشتقاق، ابن درید ازدی، تحقیق عبدالسلام هارون، قاهره، 1958.

2. الاشتقاق، ابی بکر بن سراج، تحقیق محمّد صالح تکریتی، بغداد، 1973.

3. اشتقاق الأسماء، أصمعی، تحقیق رمضان عبد التوّاب، قاهره، 1980.

پژوهش صرفی 9: اشتقاق کلمات در سایر زبان ها

بحث اشتقاق در سایر زبان‏ها به چشم نمی‏خورد:

پژوهش صرفی 8: اشتقاق یا عدم اشتقاق کلمات در زبان عربی

در زمینه اشتقاق یا عدم اشتقاق کلمات در زبان عربی سه نظریه وجود دارد:

نظریه اوّل (مشهور): اکثر نحویان بزرگ، مانند سیبویه، خلیل، اصمعی، اخفش و ... قائلند برخی کلمات مشتق و برخی دیگر غیر مشتق هستند.

نظریه دوّم: برخی زبان‏شناسان ادّعا کرده‏اند تمامی کلمات مشتق هستند.

نظریه سوّم: برخی دیگر معتقدند هیچ کلمه‏ای مشتق نیست و همه کلمات اصل هستند.

پر واضح است که قول دوّم قابل پذیرش نیست؛ زیرا اگر همه کلمات از یکدیگر اشتقاق یافته باشند، مستلزم دور و تسلسل خواهد بود. قول سوّم نیز قابل قبول نیست؛ زیرا اشتقاق در برخی کلمات وجدانی بوده و قابل انکار نیست.[1]

---

[1]. ناهید مشّاعی، "درآمدی بر اشتقاق در زبان عربی"، مجلّه دانشکده ادبیات و علوم انسانی (دانشگاه تربیت معلّم)، پاییز و زمستان 1379، شماره 30 و 31 ص 147.

دریافت متن پی دی اف پژوهش

لطفاً در قسمت نظرات خرابی لینک را گزارش دهید!

أخبرنا عن رابط لا یعمل رجاءً!