برخلاف آنچه غالب محصّلین ادبیات می پندارند، اینکه کلمه فقط سه قسم (اسم و فعل و حرف) دارد، نظر مشهور علمای ادبیات است نه همه ایشان؛ برخی نحویّون[1] «اسم فعل» را قسم چهارمی برای کلمه میدانند.
مشهور علمای ادبیّات «اسم فعل» را نوعی اسم میدانند، نه قسمی چهارم برای کلمه؛ محقّق عبّاس حسن در این باره مینویسد:
«أمّا اسم الفعل الّذی اعتبره بعض النّحاة قسماً رابعاً، فالتحقیق أنّه داخل فی الإسم.»[2]
سیوطی در شرح الفیه ابن مالک، حصر کلمه در سه قسم را به واسطه استقراء و ارشاد امیرالمؤمنین, میداند:
«(و اسمٌ و فعلٌ ثمّ حرفٌ) هی (الکلم) الّتی یتألّف منها الکلام لا غیرها، کما دلّ علیه الاستقراء و ذکره الإمام علیّ بن أبی طالب رضی الله عنه المبتکر لهذا الفنّ.»[3]
لطفاً در قسمت نظرات خرابی لینک را گزارش دهید!
أخبرنا عن رابط لا یعمل رجاءً!