در زمینه اشتقاق یا عدم اشتقاق کلمات در زبان عربی سه نظریه وجود دارد:
نظریه اوّل (مشهور): اکثر نحویان بزرگ، مانند سیبویه، خلیل، اصمعی، اخفش و ... قائلند برخی کلمات مشتق و برخی دیگر غیر مشتق هستند.
نظریه دوّم: برخی زبانشناسان ادّعا کردهاند تمامی کلمات مشتق هستند.
نظریه سوّم: برخی دیگر معتقدند هیچ کلمهای مشتق نیست و همه کلمات اصل هستند.
پر واضح است که قول دوّم قابل پذیرش نیست؛ زیرا اگر همه کلمات از یکدیگر اشتقاق یافته باشند، مستلزم دور و تسلسل خواهد بود. قول سوّم نیز قابل قبول نیست؛ زیرا اشتقاق در برخی کلمات وجدانی بوده و قابل انکار نیست.[1]
لطفاً در قسمت نظرات خرابی لینک را گزارش دهید!
أخبرنا عن رابط لا یعمل رجاءً!