مقاله صرفی 22: الدلالة الصوتیة و الصرفیة و النحویة فی اللهجة العربیّة الخوزستانیة

مقاله «الدلالة الصوتیة و الصرفیة و النحویة فی اللهجة العربیّة الخوزستانیة» را از لینک های ذیل دریافت نمایید.

دریافت متن پی دی اف

دریافت متن وُرد

منبع: النهج

کتب صرفی 51: المستقصی فی علم التصریف

کتاب «المستقصی فی علم التصریف» کتابی صرفی است که توسّط دکتر عبداللطیف محمّد الخطیب توسّط انتشارات دارلعروبة کویت در دو جلد و حدوداً 1275 صفحه منتشر شده است.

اخلاق در صرف 11: تأثیر نگاه حرام در نطفه و نسل انسان

نگاه حرام علاوه بر عذابهای اخروی که به دنبال دارد، آثار دنیوی فراوانی هم دارد؛ یکی از این آثار این است که نگاه حرام در نطفه انسان تأثیر می‏گذارد. تمام صحنه‏ های حرامی که انسان ببیند در ضمیر ناخودآگاه او بایگانی می‏شود و یکی از جاهایی که تأثیر می‏گذارد، در نطفه و نسل انسان است.

برای اینکه تأثیر نگاه در نطفه انسان روشن شود، به این روایت توّجه کنید:

شرایط و لینک ثبت نام حوزه و نمونه سؤالات کنکور ورودی حوزه های علمیه برادران

نمونه سؤالات کنکور ورودی حوزه علمیه برادران دیپلم سال 90-91 و 87-88 رو از اینجا میتوانید دانلود کنید.

نمونه سؤالات را به تفکیک هم می توانید دانلود کنید:

نمونه سؤال دیپلم سال 90-91

نمونه سؤال دیپلم سال 84-85

نمونه سؤال زیر دیپلم سال 88-89

برای ملاحظه شرایط سنّی ورود به حوزه به اینجا و منابع سؤال داوطلبان دانشگاهی به اینجا و منابع سؤال داوطلبان مقطع دیپلم به اینجا و منابع سؤال داوطلبان مقطع سیکل به اینجا مراجعه فرمایید.

برای ورود به سایت معاونت آموزش حوزه علمیه هم به این آدرس بروید: www.howzeh.org 

برای ورود به لینک ثبت نام حوزه علمیه برادران هم اینجا را کلیک کنید.

لطفاً در قسمت نظرات، خرابی لینکها را اطلاع دهید!
رجاءً أخبرنا عن رابط لا یعمل!

اخلاق در صرف 10: حرارت آتش جهنّم!

قابل توجّه کسانی که از جهنّم نمی ترسند!

امام صادق (علیه السلام) می فرماید: آتش دنیایی یک جزء از هفتاد جزء آتش جهنّم است و آتش جهنّم را هفتاد بار با آب شسته اند تا حرارت آن سرد شده و به آتش دنیا تبدیل شده است. چون اگر آتش جهنّم به همان حرارت خودش باقی می ماند، کسی نمی توانست آن را خاموش کند.

«إِنَّ نَارَکُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِینَ جُزْءاً مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ وَ قَدْ أُطْفِئَتْ سَبْعِینَ مَرَّةً بِالْمَاءِ ثُمَّ الْتَهَبَتْ- وَ لَوْ لَا ذَلِکَ مَا اسْتَطَاعَ آدَمِیٌّ أَنْ یُطْفِئَهَا»

تفسیر القمی، ج‏1، ص: 366

اخلاق در صرف 9: مراقبت از نفس

افتتاح اوّلین دوره مجلس شوراى اسلامى بود. نمایندگان در حسینیه جماران خدمت امام رسیدند و نماینده اوّل تهران در تجلیل از حضرت امام سخنانى ایراد کرد و ضمن سخنانش گفت: بنفسى انت، بنفسى انت. یعنى جان من به قربانت.

امام فرمود: من گله دارم از این سخنان، مى ‏ترسم حرفهاى شما در روح من اثر بگذارد!

امام از همان روز اوّل، مواظبت از نفس و خطر ریاست را به نمایندگان گوشزد کردند.

خاطرات استاد قرائتی، جلد دوّم

اخلاق در 8: هدیه و پیوند دلها

ایامى که امام خمینى‏قدس سره در نوفل لوشاتو فرانسه بودند، با تولّد حضرت مسیح‏ (علیه السلام) مقارن شد، امام فرمودند: 

هدایا و آجیل و شیرینی هایى که دوستان براى ما آورده‏اند همه را بسته‏ بندى کنید و به همسایه‏ ها هدیه دهید!

امام با این ابتکارش آنچنان دلهاى همسایه‏هاى مسیحى را جذب کرد که شبى که نوفل لوشاتو را ترک مى‏کرد، با بدرقه پرشکوه و بسیار عاطفى آنان روبرو گشت.

خاطرات استاد قرائتی، جلد دوّم

متن صحیح اجاره نامه بدون ربا

از آنجا که بسیاری از قراردادهای اجاره و رهن مبتلا به ربای قرضی است، متن صحیح قرارداد رهن و اجاره را با توضیحات شرعی آن برای دانلود شما عزیزان قرار دادم.

علّت ناگذاری ماه مبارک رمضان

شاید برای خیلی ها جای سؤال باشد که چرا ماه رمضان، رمضان نامیده شده است؛ آنچه در ذیل می بینید تحقیقی جامع در این باره است:

وجه اوّل

یک وجه این است که این ماه به خاطر تناسبی که با ایّام داشته، چنین نامیده شده است؛

کتب صرفی 50: المنصف فی شرح تصریف للمازنی

کتاب «المنصف» تألیف ابو الفتح عثمان ابن جنّی است که در آن به شرح کتاب التصریف ابو عثمان مازنی پرداخته است. این کتاب از کتب مهم در علم صرف می باشد.

زندگینامه تفصیلی جناب ابن جنّی را از اینجا  یا اینجا مطالعه کنید.

لینک دانلود چهار جلد این کتاب به شرح ذیل است:

دریافت جلد اوّل المنصف ابن جنّی حجم: 10.1 مگابایت

دریافت جلد دوّم المنصف ابن جنی   حجم: 9.8 مگابایت
دریافت جلد سوّم المنصف ابن جنّی  حجم: 9.9 مگابایت

لطفاً در قسمت نظرات، خرابی لینکها را اطلاع دهید!
رجاءً أخبرنا عن رابط لا یعمل!